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对儿子寄语的诗优选152句

对儿子寄语的诗优选152句

1、竹隐种竹知几年,千竿万竿长拂天。

2、唐代:王昌龄

3、六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。

4、假饶此事卿无功,不道荐贤功第一。

5、内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。

6、唐·王维《杂诗》君自故乡来,应知故乡事。

7、西江月,宋,管鉴好个今年生日,满堂儿女团栾。歌声不似笑声喧,满捧金杯争劝。富贵功名任运,佳辰乐事随缘。白头相守愿年年。只恁尊前长健。2.鹧鸪天,宋,张抡彩舞萱堂喜气新。年年今日庆生辰。碧凝香雾笼清晓,红入桃花媚小春。须酩酊,莫逡巡。九霞杯冷又重温。壶天自是人难老,长拥笙歌醉洞云。3. 鹊桥仙,宋,无名氏日长槐夏,凉生冰室,又是生辰来到。年年把酒对荷花,颜色比、荷花更好。儿歌女舞,彩衣共戏,仰祝齐眉偕老。欢欢喜喜八千春,更何处、蓬莱仙岛。4. 天降石麟用于祝贺人得子的贺辞。古人以男婴为麒麟儿。语本《南史.卷六二.徐陵传》:「年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:『天上石麒麟也。』」5. 玉笋呈祥用于祝福人得子的贺辞。《新唐书.卷一七四.李宗闵传》:「俄复为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛庠、袁都等,世谓之『玉笋』。」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。6. 玉燕投怀用于祝贺人得子的贺辞。相传唐代张说之母,梦玉燕入怀后成孕,产下张说,后张说为一代名相。见五代.王仁裕《开元天宝遗事.卷上.梦玉��投怀》。7. 瓜瓞绵绵用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经.大雅.绵》:「绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。」比喻子孙繁盛、传世久远。8. 石麟呈彩用于祝贺人得子的贺辞。石麟,即石麒麟,相传南投陈徐陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。见《南史.卷六二.徐陵传》。

8、芣苢春来盈女手,梧桐老去长孙枝。

9、小院闲窗春已深,重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。远岫出云催薄暮,细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。——《浣溪沙·小院闲窗春色深》宋代:李清照

10、《游子吟》

11、飘飘和风自南来,吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德,我不成器难回报。

12、雏。今幸是男,前言似有征,故云。]

13、.燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

14、年代:唐作者:白居易

15、有关写给“儿子”的诗句如下:

16、古代小孩子的称呼

17、龙得一珠应献佛,虎生三日便吞牛。

18、自今一落人间后,奔云老骥敢言衰。

19、君家多产渥洼种,英物生来骨定奇。

20、始龀:男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

21、宋·陆游《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》今日坼汝书,一读眼为明,知汝即日归,明当遣舟迎。

22、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。——《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德

23、我若寿命七十岁,眼前见汝二十五。

24、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

25、译文:飘飘和风自南来,吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩,母亲实在很辛勤。

26、吃得苦中苦,方为人上人。

27、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

28、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——《秋夕》唐代:杜牧

29、《贺表兄傅仁仲常后院生男》

30、五文凤自云间落,一角麟从天上生。

31、他日公侯当衮衮,凤将九子俱青云。

32、明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。

33、群飞不敢下栖止,常有清风凛凛然。

34、现代·佚名《破阵子·鹊华秋色》儿行千里母担忧,泪水洒九州。

35、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

36、宋·陆游《示儿》家祭无忘告乃翁。

37、丈夫尚志志高明,勿效卑卑世俗情。

38、醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

39、《贺徐提管可大得子》

40、总角:指八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。古代儿童在八九岁时就要梳理头发了,这个字就是“髦”(máo),它的意思是幼儿垂在前额的短发。

41、小君有德比孟光,不妒不嗔回盼重。

42、《徐京伯通判晚岁得二子》

43、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——《闺怨》唐代:王昌龄

44、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

45、诚祈晨阳喻春暖,

46、唐代:张九龄

47、手传竹隐文章印,看取他日官职高嵯峨。

48、[前年谈氏外孙女初生,梦得有贺诗云:从此引鸳

49、束发:男子十五岁。到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束。《礼记·玉藻》:“童子之节也,缁布衣,锦缘,锦绅并纽,锦束发。”

50、犀钱利市人争觅,我独流涎不能得。

51、又向素娥圆满后,悬知丹桂异时香。

52、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠——达·芬奇

53、文韬武略划蓝图,

54、昔君与我夜对床,知君著意选专房。

55、遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情。外物寂无扰,中流澹自清。念归林叶换,愁坐露华生。犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。

56、槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——《恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代:晏殊

57、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

58、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留。(逆旅淹留一作:孤馆人留)枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

59、我本行年四十五,生男方始为人父。

60、人学始知道,不学非自然。

61、从上一条平坦路,千贤万圣所通行。

62、只有尝过苦的滋味才会更加珍惜甜——屠格涅夫

63、新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。——《怨》明代:冯小青

64、鹤发含饴天下乐,百年重庆侍高堂。

65、学非探其花,要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

66、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——《武陵春·春晚》宋代:李清照

67、莫嫌外家不足数,有子端能遗其母。

68、朝代:宋作者:秦观

69、他年大耋还推子,谩道同年我是兄。

70、人间豚犬不足多,我来为作徐卿二子歌。

71、《生男吟》

72、萱堂一笑颜生春,从此含饴日弄孙。

73、临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

74、鲁元福禄何人似,坐见张敖数子侯。

75、寒泉寒泉水清凉,源头就在那浚土。儿子纵然有七个,母亲仍是很劳苦。

76、.西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

77、梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。——《望江南·梳洗罢》唐代:温庭筠

78、四十生儿得宁馨,试教啼看是真英。

79、年代:宋作者:项安世

80、.易得凋零,更多少无情风雨。——赵佶《宴山亭·北行见杏花裁剪冰绡》

81、积善家应长孙子,读书种定作公卿。

82、万贯家业不足贵,儿女有为胜黄金。

83、年代:宋作者:王迈

84、望子成龙,金榜题名。

85、凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

86、青春须早为,岂能长少年。

87、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

88、为言东邻有女宝,胡不贮之芸辉堂。

89、《西江夜行》

90、天上吹箫玉作楼,蟠桃熟後更无忧。

91、刘桂贤—夕霞书斋

92、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)

93、玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤欲罢时。

94、鞠育教诲诚在我,寿天贤愚系於汝。

95、年代:宋作者:何梦桂

96、旬时织女渡银潢,付与天孙紫锦囊。

97、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

98、万事须己运,他得非我贤。

99、旧闻络秀有伯仁,今见英娘生阿武。

100、年代:宋作者:戴复古

101、金鱼玉带传家旧,犀果银钱照坐光。

102、睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

103、《闻官军收河南河北》

104、幼学:指十岁的孩童。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”

105、庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。

106、唐代:高适

107、年代:宋作者:邵雍

108、《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》

109、小小黄雀宛转鸣,声音悠扬真动听。儿子纵然有七个,不能宽慰慈母心。

110、及笄:及笄指古代汉族女子满15周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。

111、牙签玉轴带芸香,家藏万卷为渠用。

112、庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。——《蝶恋花·庭院深深深几许》宋代:欧阳修

113、赤子:“赤子”这个词,最早出现在老子的《道德经》中,原话是:“含于德厚,比于赤子”,唐代古经学研究家孔颖达解释说,“子生赤色,故言赤子。”意思是婴儿刚生下来,是赤色(红色)的,所以称为“赤子”,后来因为婴儿的心灵最纯洁,始终离不开父母,因此引申将品德高尚、对国家一片忠诚的人叫做“赤子”。

114、垂髫:髫,自然下垂的头发的意思,在古代,儿童在七、八岁的时候,头发不加梳理,自然下垂,即垂髫。陶渊明的《桃花源记》有一句话是“黄发垂髫并怡然自乐”,这里的垂髫就是这个意思。

115、《芙蓉楼送辛渐》

116、年代:宋作者:晁说之

117、悬在仙果结子迟,三年乃字玉麟儿。

118、对子女失望的诗句:

119、唐代:孟郊慈母手中线,游子身上衣。

120、有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?《凯风》先秦:佚名

121、《水仙子·夜雨》

122、生诞四月春暖季,

123、安居不用架高堂,书中自有黄静屋。

124、宾客能谈少传儿,海中仙果得生迟。

125、古代小儿子可以直接叫“小儿”清平乐·村居辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。

126、黄口:指的是十岁以下的兒童,这里是将小孩比喻成小鸟了,小鸟们的口都是黄颜色的,黄口之鸟,就是小鸟。

127、《王顺之得子寄二绝次韵报之》

128、望子成龙诗

129、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。——《子夜吴歌·秋歌》唐代:李白

130、祝词肯切表心间。

131、唐·孟郊《游子吟》临行密密缝,意恐迟迟归。

132、元代:徐再思

133、.海内有缘竞聚齐,事君彼此如兄弟。有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

134、豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种植物名称,豆蔻花未大开时就显的非常丰满,故俗称为“含胎花”,因此也就成为少女的象征。用豆蔻代指十三四岁的少女,源于唐代大诗人杜牧的诗《赠别诗二首之一》,诗中这样说:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

135、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

136、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

137、《庆张君俞都尉留後得子》

138、《别董大二首》

139、君时为我一怂恿,以斗量金买娇宠。

140、凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

141、我欲愿汝成大贤,未知天意肯从否。

142、雅致靓颜心高远。

143、丹穴飞来两雏凤,凤来此竹为之重。

144、门前种树盼积荫,望子成龙父母心。

145、古代对小孩子的称呼有赤子、襁褓、孩提、始龀、垂髫、总角、黄口、幼学、豆蔻、及笄、束发。古时人们对不同年龄的孩童,会用不同的年龄称谓,这些在诗词中也常有体现。从“赤子”到“束发”,泛指0岁到15岁的孩子。

146、译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

147、襁褓:泛指1岁以下幼童。“襁褓”一词,指的是不满周岁的儿童。襁,指的是背负婴儿的宽带子,褓,指的是婴儿的小被子。古时候人们劳动时间多,婴儿又离不开父母,于是父母就用小被子包裹着婴儿,再用一条宽带子绑在背上,带着孩子行动。因为背负着孩子,人们常说带着襁褓,慢慢就将襁褓作为不满周岁的儿童的称谓了。

148、唐代:杜甫

149、孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。这里的“孩”,不是“孩子”的意思,而是幼儿笑时发出的“咳咳”之声,幼儿“咳咳”地笑出来后,非常可爱,因此大人们便会将他从被子里“提”或“抱”起来,孩提的意思是,在孩子“咳咳”发笑的时候提抱起来的意思。

150、爰有寒痊?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

151、古人的感情比较含蓄,因此多用诗词表达对子女的要求或感情。例如陆游的《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》,是父亲思念儿子的诗词。本诗从父亲的角度表达对儿子深深的爱,也表达出作者对儿子寄予的厚望,希望儿子可以有所成就。

152、《贺周子问得子》

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